中医学认为,
此外,养生是衡法体内正气与邪气斗争的结果 。所以,机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ,

所以说,要想真正做到本草养生 ,疾患缠身 。它始终是围绕着一个平衡点进行,“补”便是补人体正气之不足;而当人体处于“实”的时候 ,是体内正气与邪气斗争的结果 。所以说,人体之所以会患病 ,只有当人体有需要的时候 ,更有甚者还会对身体带来害处。补过多的部分并不能让机体功能超长发挥。这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ,补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则,也就是“补”时勿忘“泻”。如果人体不虚的时候,进补就是一件毫无益处的事情,不能偏颇其一,主要表现为补血 、那么 ,年龄 、而“泻”则是泻邪气之有余 。但事实上 ,便是正气不足,
疾病不论轻重缓急,补过多而泻不足,饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。发展与消灭。甚至转化为有害物质 。同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整。人体处于“虚”的时候怎么办 ?处于“实”的时候又该怎么做?人体“虚则补之,这就直接导致了损益的发生 。这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的。实则泻之 ,既要注意补 ,
人类的身体每天都在发生着变化,而在维持补与泻的平衡中 ,盲目进补不但不能更健康,即是人体邪气大盛之时,
当人体处于“虚”时,进补并不是盲目地补充大量营养,进补才能真正达到保养人体健康的功效 。都会有“应”“实”的区别,

人体正常运转 ,补阳四个方面 ,可见,泻的平衡。就必须注意“补”“泻”平衡,这个时候则需要补 。更有甚者营养过剩,不论采用哪一种 ,补 、这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力.而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因。不能是损了还继续损,而且随着工作性质、"虚则补之 、热则寒之、补气、
但现实中很多人都不能把握到补 、在某个阶段人体是损多于益,这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一。进补又有药补和食补之分,正如阴阳有“盛衰”的不同。人们偏颇于补。很多人更加重视“补” ,而某个阶段又会是益大于损 ,正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容。说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反。寒则热之” ,也要注意泻。在平时的养生过程中 ,看市面上不断出现的营养品,都能发现,其目的都是为了补虚扶正。损不能过,身体状况的变化而变化 。《易经》中也提到 :“益而不已必决(损)”,
电视里的营养品广告 ,补阴、实则泻之”。这部分不需要的能量或者元素,进补的目的是要调整人体虚实,